Вильна, 1902 год. Типография вдовы и братьев Ромм.Владельческий переплет.Сохранность хорошая."Эйн Яаков" представляет собой популярное собрание талмудической агады, составленное в начале XVI века р. Яаковом бен Шломо Ибн-Хабибом и сопровожденное комментарием составителя.Большая часть жизни раби Яаков бен Шломо Ибн-Хабиба (около 1450-1516 гг.) пришлась на последний период в долгой и величественной истории испанского еврейства. Издание "Эйн Яакова" завершил после смерти отца р. Леви Ибн-Яаков, давший второй части этого сборника название Бейт Яаков ("Д??м Яакова").Антология Эйн Яаков удостоилась такой популярности, которая редко выпадает на долю какой-либо книги. До середины XX века Эйн Яаков выдержал более ста изданий, к нему было составлено около двадцати комментариев. В самом конце XIX века свой комментарий Эйн Яаков составил рав. Авраам Ицхак Коэн Кук. Во многих синагогах существовал обычай ежедневного изучения Эйн Яаков между послеполуденной молитвой минха и вечерней молитвой маарив. Как собрание притч, сказаний о праведниках, толкований Письменной Торы, нравоучительных высказываний и рассуждений философско-теологического характера Эйн Яаков стал поистине народной книгой. Ее изучение часто рассматривалось в связи со сказанным в древнем мидраше Сифрей: "Если ты хочешь познать Того, по Чьему слову создан мир, изучай агаду". При этом важно отметить, что и знатоки Торы, знакомые с большинством агадот по тексту Талмуда, находили в Эйн Яаков важные для себя вещи.Издание не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.