Александра Берлина включила в состав сборника "Самое шкловское" все, по ее мнению, самое-самое яркое и важное из статей, воспоминаний, переписки одного из ярчайших представителей русской интеллигенции, основателя формального метода в искусстве, лингвиста, писателя Виктора Борисовича Шкловского (1983-1984). А также собрала в отдельную главу его портреты, разбросанные в мемуарах современников (Корней Чуковский, Евгений Шварц, Сергей Довлатов), и литературных героев, чьим прототипом он стал (от произведений Каверина до Димы Быкова).
Мастер интеллектуального эпатажа, друг и соперник, ярый оппонент Булгакова, Горького, Олеши, Маяковского, Мандельштама, Тынянова и многих других, на протяжении почти всего века Шкловский был в самом центре творческой жизни страны. Его работы по теории литературы переведены на множество иностранных языков и сейчас уже являются каноническими пособиями для студентов-филологов. Программная статьи Шкловского "Искусство как прием" (1917) была опубликована ровно сто лет назад. В год Великой Октябрьской свершилась еще одна революция и началась еще одна "гражда??ская война" - между формой и образом, фабулой и сюжетом, процессом и результатом. Итогом этого противостояния, через футуризм, структурализм и другие течения ХХ века, можно считать все современное искусство.
По сути, сборник - это галерея жанров и формальных экспериментов: футуристический манифест "Воскрешение слова" (1914), главы из учебника для пролетарских писателей "Техника писательского ремесла" (1927), воспоминания о Маяковском (1940), памфлет "Гамбургский счет" (1928), послания внуку (1965-1974) и др. Сухая теория и почти интимное складываются в б??ографию. Шкловский писал, что "вещь" в искусстве должно переживать, а не видеть разом, не важно само произведение, важен процесс его узнавания. Здесь сам Шкловский - "вещь", и следить за движением его мысли - главная ценность книги.