Санкт-Петербург, 1906 год. Издание Д.Е.Жуковского. Владельческий мягкий тканевый переплет. Сохранность хорошая. Сохранена оригинальная обложка. Перевод с немецкого Л.М. под редакцией Н.О.Лосского В своей философии истории, изложенной в "Основных чертах современной эпохи", Фихте не обращается больше к идее общественного договора, имеющей в качестве предпосылки интересы отдельного индивида, хотя еще и рассматривает проблемы естественного права, без которого невозможно создать теорию правового государства, если исходить из разрозненных эгоистических индивидов и их независимого друг от друга существования. Фихте считает, что перейти к правовому состоянию от чистого бесправия и эгоизма невозможно: разум не может возникнуть из неразумия. Поэтому Фихте постулирует существование так называемого разумного (нормального) народа, который отличается от остальных диких племен, живущих исключительно по своим склонностям и в соответствии с вожделениями (пародия на состояние...